公务员考试行测练习:文章阅读(163)
现在,明眼人一看就知道,相声明显竞争不过小品。为什么呢?
我想,主要的原因,在于现代相声在思想性的追求上有些落伍,整体上不如小品的思想性深刻。
按说,相声艺术发展到今天,在艺术上已经相当成熟了,说学逗唱的功夫和技巧,应该不会比小品逊色多少。小品是舶来品,直接借鉴了西方许多艺术手法,尤其在思想性和哲理性上独领风骚,这是它顺应时代风尚,后来居上的首要原因。
大家知道,新中国成立后,国民的整体素质和文化修养普遍提高,人们的审美层次已经发生了质的飞跃。以往仅仅有趣的艺术形式已经渐渐不能满足人们的需求,人们在追求艺术享受的同时,还追求思想的升华和哲理的启迪,追求“有益的”教诲。这“有益的”,不能理解为政治说教,也不能理解为道德说教,它更多的倾向于知识和哲理,倾向于生活中的真理。
每年的春节联欢电视节目中,那些艺术性和思想性俱佳的小品总是最受欢迎的,因为它值得人们花费时间和精力来欣赏。人们在观赏的同时,心灵得到了陶冶,智慧得到了启迪。相反,那些显得有些粗俗,仅仅为了逗得观众一乐的小品,往往并不能赢得广大观众的青睐。
有人说,中国人接受了几千年的说教,现在都有点厌烦了,艺术应该向纯艺术的方向发展。我觉得这是一种错觉。中国人是受了几千年的说教,这不假,但那是什么样的说教呢?如果违背科学,违背真理的说教,不要说中国人,更不要说现代的中国人,就是外国人不是也同样反感吗?但说教并不意味着就非要违背科学,违背真理,它不许传播科学、弘扬真理、启迪人生的智慧吗?人们,心中排斥的,只是虚伪造作无用的说教,决不会排斥真、善、美的教诲。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么时候也不会改变。
这几年,哲理故事逐渐流行于故事刊物中,为仅仅有趣、出奇的故事注入了一针强心剂,重新拉回了大量的读者,就很能说明这个问题。大量的哲理美文,正风行于网络和各种期刊中,也是一种佐证。它证明人们永远不会拒绝真、善、美的艺术熏陶,不会拒绝有益的启迪。
所以,我愿意为说教争鸣,愿艺术永远不要脱离主题,脱离它该有的思想内涵。
下列对文章主旨的概括,正确的是( )。
A.人们排斥的只是虚伪造作无用的说教
B.艺术不要脱离主题和应有的思想内涵
C.说教应既有艺术性又有一定的哲理性
D.人们向往真理,热爱探究生活的哲理
人们的审美层次的质的变化表现在( )。
A.人们已不会被有趣的艺术形式所吸引
B.同时追求艺术享受和有益的教诲
C.国民的整体文化素质普遍提高
D.倾向于追求知识哲理及生活中的真理
下列选项中,不能作为本文观点的论据的是( )。
A.某些电影作品情节简单,画面制作精良,票房收入屡创新
B.某些小品中无厘头的情节设置和夸张表演受人诟病
C.一些在思想性上有些落伍的相声逐渐失去了观众的喜爱
D.某影片体现了对小城镇居民的人文关怀,成本低,叫好又叫座
第7段中,划线处“强心剂”一词指的是( )。
A.知识
B.故事
C.趣味
D.哲理
作者认为艺术应该向纯艺术的方向发展是一种错觉,是因为( )。
A.纯艺术只是一种理想,现实中并不存在
B.现代的中国人和外国人都反感违背科学的说教
C.追求真善美是所有艺术形式的终极目标
D.人们并不反对传播科学、启迪人生智慧的说教
根据下文,完成各题。
艾滋病给一些发展中国家的经济带来了近乎毁灭性的打击。乌干达这个国家就是因为国内1/3的劳动力是艾滋病病毒感染者,国民生产总值已下降了30%;号称亚洲四小龙之一的泰国,由于艾滋病严重流行,其经济损失达85亿美元,国民生产总值降低20%。研究报告说,艾滋病流行对社会经济的影响分为三个阶段,即对个人和家庭的微观影响,对部门和局部地区的影响,对宏观经济和整个社会的影响。在中国,前两个阶段的影响都已出现。
据专家分析,中国艾滋病感染人群主要集中在20~49岁年龄段,他们既是主要的家庭劳动力,又是主要的社会财富创造者。按云南省统计的艾滋病病人平均死亡年龄(28.4岁)、中国人平均劳动年龄(59.7岁)和每人每年创造的社会财富(1.5万元人民币)计算,一个人因感染艾滋病而减少创造财富所造成的社会经济损失约47万元人民币。以此推算,目前全国艾滋病感染人群达100万(保守数字),造成的直接经济损失将达数千亿元人民币。
清华大学公共管理学院社会政策研究所所长景军教授警告,艾滋病病毒感染者至少有80%生活在中国农村,如果不加大防治力度,就会使病情恶化,马上变成艾滋病病人。而由于医药负担沉重,一个病人会使两三个人变成赤贫。到2010年,全国如果出现1100万感染者,以800万农村感染者来计算,由于艾滋病所造成的贫困人口将高达2400万到3200万。
美国前总统克林顿曾在清华大学发表演讲时指出,艾滋病蔓延将对中国经济发展带来冲击,“中国现在有2000万人已经脱贫,是世界上第四大贸易国,也是第四大外国直接投资的接受国。中国正朝一个好的方向发展,未来是光明的。但是,如果有1500万到3000万人得了艾滋病的话,就将使中国的经济成果毁于一旦。”如此说法不幸成真,中国的GDP未来10年将累计减少400亿元收入;如感染人数较少,则未来10年中国的GDP总量比没有流行艾滋病累计减少225亿元。
根据文意,对第二段中画线的句子理解不正确的一项是( )。
A.这是一个艾滋病人少为社会创造财富约31年而造成的损失
B.一个艾滋病人需要国家提供的生活救助费和医药费用是极高的
C.感染艾滋病所带来的损失不只是个人和家庭的,而且是国家和社会的
D.艾滋病的蔓延将对中国经济发展带来巨大的冲击
根据原文,对艾滋病造成贫困人口增加的原因,分析不正确的一项是( )。
A.对艾滋病防治力度不够
B.医药负担深重
C.家庭劳动力丧失
D.患者大都生活在农村
下列对原文内容理解不正确的一项是( )。
A.如果中国不能有效控制艾滋病,这将使中国已获得的经济成果毁于一旦
B.艾滋病蔓延对经济发展和脱贫所造成的后果是严重的
C.艾滋病流行的影响,小到一个家庭,大到整个宏观经济和社会稳定
D.目前艾滋病还未对中国的经济发展造成威胁,应加强艾滋病的防治工作
根据原文所提供的信息,以下推断正确的一项是( )。
A.在农村,一个人得了艾滋病后会很快传染给全家,因此艾滋病病毒感染者至少有80%生活在中国农村
B.艾滋病的流行将影响中国在世界大国和投资接受大国的地位,从而直接影响中国的经济发展
C.我国要保持国民生产总值的持续提高,必须采取有效措施遏止艾滋病的蔓延
D.艾滋病给农村地区带来的威胁是最大的,因此只有控制艾滋病在农村蔓延,才能控制中国的艾滋病发展趋势
阅读以下文言文,完成各题。
王右军(羲之)年减(不及)十岁时,大将军甚爱之,恒置帐中眠。大将军尝先出,右军犹未起。须臾,钱凤入,屏人论事,都忘右军在帐中,便言逆节之谋。右军觉,既闻所论,知无活理,乃剔吐污头面被褥,诈孰眠。敦论事造半,方意右军未起,相与大惊曰:“不得不除之!”及开帐,乃见吐唾从横,信其实孰眠,于是得全。于时称其有智。
将文中“屏人论事”翻译成现代文,最准确的一项是( )。
A.(两人)在屏风后商量事情
B.(钱凤)在屏风后想事情
C.(两人)屏退其他人讨论大事
D.(钱凤)屏退其他人想事情
“右军觉,既闻所论,知无活理”翻译成现代文,最准确的一项是( )。
A.王羲之睡觉醒来,听到他们商量的事情以后,知道自己必定没有活下去的道理
B.王羲之睡觉醒来,听到他们商量的事情以后,心想他们所谋之事不可能成功
C.王羲之睡觉醒来,听了他们讨论的事情后,认为他们的谈论没有道理
D.王羲之睡觉醒来,听了他们讨论的事情后,就知道他们活不了多久了
阅读以下文字,完成各题。
成语是习用的固定词组,在汉语中多数由四个字组成。“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢形式之一。吕叔湘先生曾这样指出:“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落,最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙不求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额。流传最广的也是四言为主。”为什么“四字格”成语备受使用者喜爱呢?其中有诸多原因。首先,因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式,它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳 ”是古人崇尚对偶的美学观,本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识,就是成双成对的:“天”和“地”、“方”和“圆”、“日”和“月”、“山”和“川”等等,反映在文学艺术上,对联要求上下两联字数、结构相同,平仄相对;诗歌讲究对仗,尤其是律诗,颔联和颈联是一定要用对仗的,古人之所以格外重视四言,是因为“四言”是惟一的字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式,最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察,“四字格”结构灵活多变,它几乎能配置任何一种语法关系,满足结构变化的需要。再从音律上看,“四字格”大多能平仄相同,体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见,汉语成语在形式上,选择了“四字格”,其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现在心理特点来分析,它能提高记忆的效率。可见“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式,确有它的精妙之处。
从内容上看,成语也是汉族语言文化的精华所在。出自寓言故事的成语如狐假虎威、守株待兔等,这些成语都具有深刻的教育意义,闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等,这些成语往往反映某种精神或说明某个道理,使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等,这些成语,有些是历史事件的概括,有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语大多来自古代的作品,其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇,也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语,往往是作品的精华所在,如儒家经典《论语》一书产生的成语,收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语,有的就是《论语》中的原文,如哀而不伤;有的则把较长句子< >,变成四音节成语,如患得患失;还有的是把出处,而意思相关的双音节,而意思相关的双音节词合在一起,构成四音节成语,如屏气凝神。还有一些其他方法,但是无论用哪种方法,其结果都是保留了原文中的精华部分。
古人格外重视“四字格”成语的主要原因是( )。
A.体现“以偶为佳”的要求,结构灵活多变,音律和谐,便于记忆
B.最具有汉语的庄重典雅的形式,它最符合汉语“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求
C.因为“四言”是惟一字数较少的却既能一次四分又能两次偶分的一种形式
D.“四字格”的根深深扎在汉语文化土壤里中
文中< >应填入的词语是( )。
A.掐头去尾
B.精简压缩
C.去糟存精
D.断章取义
下列成语的来源可分为四类:有的出自神话传说,有的出自寓言故事,有的出自历史故事,有的出自古代一些名家的名篇。
①名正言顺 ②开天辟地 ③图穷匕见 ④勾心斗角
⑤画蛇添足 ⑥精卫填海 ⑦黔驴技穷 ⑧卧薪尝胆
其中出自神话传说的成语是( )。
A.①④
B.②⑥
C.③⑧
D.⑤⑦
下列选项对于文章主旨概括正确的是( )。
A.“四字格”成语备受欢迎
B.成语都具有深刻的教育意义
C.成语是汉语言文化的精华
D.成语深深扎根在汉语文化的土壤中
根据本文信息,以下说法正确的是( )。
A.相对于内容而言,“四字格”往往更讲究声调的平仄协调
B.成语即四音节的具有深刻意义的固定词组
C.“四字格”表义的高度概括性是其最大的特点
D.“四字格”成语在内容和形式两方面均体现了汉语的精妙
替《王干随笔选》“帮腔”者有两位,其中一位是原文化部长、名作家王蒙。王氏以短短数行,披露往事一桩:父亲辈的王蒙,结识儿子辈的王干,仰仗的是爷爷辈的胡乔木。王蒙叙事,素有讲究。这段“忆旧”,列出风云学界的圣贤任继愈、金克木、季羡林,言之凿凿。寥寥数十字中,五六个人抱团纠结,互为策应,大有深意存焉。对小王来说,借老王之嘴,为自家新书鸣锣,绝非谬托知己。
新时期以来,言路广开,催生出文坛无数“对话录”。只是泥沙俱下,多数讨人厌烦,有的一味偏激,只顾凸显个性,有的插科打诨,止于相互调情。而对话之应有货色,诸如问题探讨、理念交锋、志趣对决等,则几近于无。有此前因,“二王”对话出笼之际,众人并不看好,即使闪耀出“王干干王蒙,王蒙蒙王干”的亮点,仍被误为二人心领神会的噱头。乃至读对话,学问一点点水落石出,价值一点点雾去山明,人们方明白何谓铜与金,何谓骡子和马不一般。
打出道算起,王干舞文弄墨近30余载。虽童颜依旧,但已脱尽生涩。就说这本《随笔选》,文字活泼如蝴蝶,气韵爽然如晨光,道行深幽如潭水,格局早已逸出小文坛,放眼大文化。如将他归类于杂家,并无不当,其品相、质地,皆纯正可靠,不乏“高人”端倪耳。一位成天读书的朋友,摇头晃脑向我鼓吹此书。他的意见是,假如手头不空,就先干正事;如果你闲着是闲着,就不妨翻翻,多数篇什,是会叫人开卷释怀的。
前几日上街买书,老板温文尔雅,喜欢阅读,尤爱随笔类,将一段句子背给我听:“随笔的功夫不在笔头上,而在人身上。一个工于心计的人写不好随笔,一个缺乏幽默感不能自我解嘲自我反思的人写不好随笔,一个不学无术的人不配写随笔,一个光知道掉书袋的人与随笔无缘。”此乃王干随笔生涯之心得,写在书尾“后记”里。老板背完,含笑相问:“任老师,王干的体会是不是很有见地?”
我替王干高兴,十位评论家对你的弘扬,抵不过一位书店老板对你的欣赏。前者言而无信,常常被人识破;后者借助切磋,可直接让读者掏出钱来,抱书回家。“名人为你助兴,固然雅致;生人替你卖书,才算实惠。老弟,你就偷着乐吧!”
文中画线“言之凿凿”是说( )。
A.王蒙的说法值得怀疑
B.王蒙的说法足以凭信
C.王蒙的说法貌似可靠
D.王蒙的说法属于噱头
文中画线“心领神会”可以替换为( )。
A.惺惺相惜
B.心心相印
C.心照不宣
D.暗藏玄机
与文意不一致的是( )。
A.新时期文坛“对话录”多数讨人嫌
B.营销人士推崇就能拥有市场使得名人对好书的鼓吹成多余
C.随笔要幽默有趣味有思想光辉,王干因此受到名人的吹捧和市场追捧
D.“王干干王蒙,王蒙蒙王干”意味着有人认为《王干随笔选》不值得期待
“格局早已逸出小文坛,放眼大文化,如将它归类于杂家,并无不当,其品相、质地皆纯正可靠,不乏‘高人’端倪耳”,意思是说( )。
A.王干善于把握机会和人脉,足以成为高人般的杂家
B.王干善于拓展自己的学术范围,超越一般评论家
C.王干的幽默感和学术水平,胜过大多数评论家
D.王干的见识和文品,胜过一般作家和评论家
作者对《王干随笔选》的直接评价是( )。
A.“任老师,王干的体会是不是很有见地?”
B.学问一点点水落石出,价值一点点雾去山明
C.对小王来说,借老王之嘴为自家新书鸣锣,绝非谬托知己
D.十位评论家对你的弘扬,抵不过一位书店老板对你的欣赏