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公务员考试行测练习:文章阅读(644)

2017-12-18 09:28:05 字号: | | 推荐课程:必胜技巧
斑头雁冬天的栖息地与海平面齐平,为了飞到夏繁殖地,斑头雁至少要飞到海拔5000米的高度,才能飞越横亘其间的喜马拉雅山脉。在这个高度,空气密度大概只有海平面的一半,鸟通过振动翅膀产生升力,就要消耗更多能量,要更难获得飞行中需要的氧气。然而研究发现,它们通常一天之内就可以飞越喜马拉雅山,这些鸟本可以充分借助白天吹上山脊的南风来减少能量消耗,然而它们却要等到相对平静的夜晚,完全靠体力完成这一飞越。在飞行中,后面的鸟通常飞在前一只鸟的侧后方,形成“人”字队形。关于这种队形,有两种观点比较流行。
第一种观点认为,人字队形与定向有关。斑头雁飞越喜马拉雅山时,需要找到和穿越几个高海拔的通道。斑头雁一生中会多次迁徙,通常由年长而有经验的斑头雁在前面带路。但为什么鸟要保持人字形,而不是一只紧跟一只?另外,似乎只有斑头雁这种体形较大的鸟才保持队形,小型候鸟成群迁飞时,通常是没有队形的,虽然它们也需要定向。
第二种观点认为,这与速滑团体项目类似。为了减少因克服空气阻力而产生的体能消耗,速滑运动员会以一种紧凑队形前进,一名运动员在前,另外三名依次紧随其后。开路的运动员由于需要克服全部阻力,很容易筋疲力尽,因此他们会轮流在前。与之类似,带路的斑头雁也会不时与后面的鸟换位,但是为什么斑头雁不以直线队形飞行?飞行运动除了要克服水平方向上的空气阻力,还需要产生上升力以保持飞行状态。也许飞行时稍微偏移位于前面的同伴,虽然不能在最大程度上减少空气阻力,却能在某种程度上减少为保持升力而消耗的体能。事实上,我们有足够的理由相信这一推断。飞行中,鸟的翅膀会形成一股涡旋状的循环气流。来自右翅的涡流逆时针旋转,来自左翅的涡流则顺时针旋转,在鸟正后方,两股涡流都是向下的,两侧的气流都是向上的。如果鸟飞在同伴的正后方,则将处在向下的气流中,这会增加维持飞行状态的能耗;当位于同伴的后侧方时,则可利用向上的气流,得到升力。因为鸟的翅膀上下振动,所产生的涡流会随时间、空气不断变化。若想从空气涡流中获益,飞行时所处的位置必须非常精确。有人认为,这可能解释了为何只有体型较大的鸟类才以一定队形迁飞,因为鸟拍打翅膀的频率与体型成反比。体型较小的鸟不太可能准确跟踪涡流。

1.1.下列哪项说法被用来反驳第一种观点?(    )。

A.由于迁徙路途遥远,斑头雁一生只会迁徙一次

B.在队伍中领头的斑头雁是年轻而且强壮的公雁

C.体型小的候鸟在迁徙时无需定向也能找到目的地

D.体型小的候鸟在迁徙时往往不会保持固定的队形

1.2.根据本文,速滑团体项目与斑头雁迁徙活动之间的主要区别在于(    )。

A.前者需要不时更换领头者,后者无需更换

B.前者是滑行,后者是飞行,还需维持升力

C.前者追求速度的均衡,后者需迅速改善到某一速度

D.前者需最大程度地克服空气阻力,后者是最大程度地利用

1.3.第4段中的“这一推断”是指(    )。

A.人字队形可最大程度地降低体能消耗

B.直线队形可最大程度地减少空气阻力

C.直线队形更有利于斑头雁的迅速迁徙

D.速滑运动模仿了斑头雁迁徙时的队形

1.4.本文主要说明了(    )。

A.斑头雁的迁徙旅程

B.鸟类迁徙时最省力的队形

C.地理环境对迁徏的影响

D.人类从鸟类学到的本领

希望得到珍贵的宝石吗?那就去黑洞附近碰碰运气吧。天文学家日前在观测中发现,一些特大质量的黑洞就如同宇宙中的“宝石工厂”,喷射出大量的水晶、红宝石和蓝宝石。这一发现将揭开构成宇宙的第一批恒星的尘埃的来源之谜,同时也为生命的物质之源找到了起点。

据美国《科学日报》10月10日报道,一个由多国研究人员组成的小组利用美国国家航空航天局(NASA)的斯皮策太空望远镜对一个编号为PG2112+059的类星体进行了观测,它位于距离地球约80亿光年远的一个星系中央。研究人员发现了沙子、玻璃、水晶、大理石和红宝石之类的矿物存在的迹象。由于这些物质在太空的恶劣的环境中无法长时间保留,因此这表明它们是刚形成的。

天文学家认为,星际尘埃逐渐聚集形成了恒星、行星、小行星、彗星等天体,随后才有了地球上的生命体。如今分布在宇宙角落的星际尘埃被认为是与太阳类似的巨大古老恒星在演化到超新星阶段、衰亡爆炸时产生的,但是在137亿年“高龄”的宇宙的形成之初,形成那些原始恒星的尘埃又从何而来呢?

一种观点认为,这些尘埃来自类星体。这种有“宇宙怪物”之称的天体发现于上世纪六十年代,它的光谱似行星状星云但又不是星云,外形像星团又不是星团,发出的射电如星系又不是星系,它的内部呈螺旋状结构,中心是质量超大的黑洞,周围环绕着尘埃密布的环状星云。科学家认为它们是已知的最为活跃明亮的、正在形成中的星系,黑洞的强大吸引力将物质吸引进去,而由此产生巨大气压又形成“黑洞风”将物质吹离。就是在这场从未停歇的宇宙“拔河比赛”中,催生了恒星和新元素的出现。

最新的观测结果为这一理论提供了有力的证据。研究报告主要作者、英国曼彻斯特大学西斯卡-马克维克-肯普说:“我们惊讶的发现那些刚形成的尘埃是从特大质量的黑洞中吹出的风中来的。世界万物最终都来自宇宙尘埃,这揭开了我们来自哪里的所有疑问。”另一名研究小组成员、洛杉矶加州大学的莎拉-盖拉格尔则表示:“类星体就像《芝麻街》中的‘甜饼怪’,它们以风的形式喷射出的物质似乎比它们吸入的物质更多。”

这项研究的报告将发表在本月出版的《天体物理学杂志》上。研究人员还计划在其他类星体周围寻找尘埃的踪迹以进一步证明他们的发现,他们认为,也有可能类星体并不是早期宇宙唯一的尘埃来源。马克维克-肯普表示:“在某些环境下,超新星可能对尘埃形成更重要,而类星体可能在另外一些环境中显得作用更大。”

2.1.

“由于这些物质在太空的恶劣的环境中无法长时间保留,因此这表明他们是刚形成的”这句话用意何在?(  )

A.为了说明这些物质确实是由类星体产生的

B.没有什么特别的用意,只是客观报道研究成果

C.说明这些宝石新鲜与珍贵

D.说明太空的环境非常恶劣

2.2.

下列表述中,不符合文意的一项是(  )。

A.现在整个宇宙也有可能源于类星体喷射出来的尘埃

B.所有的天体都是由黑洞喷射出来尘埃汇聚而成的

C.类星体是黑洞

D.古老的恒星之后会变成类星体

2.3.

关于黑洞的表述中,错误的一项是(  )。

A.宇宙可能起源于黑洞

B.黑洞的“拔河效应”可能最终导致星系的形成

C.黑洞具有超吸力,但由于黑洞风的影响,却吸入不了多少物质

D.由于黑洞的吸引力,类星体发不出多少光

2.4.

根据文意,以下推论正确的一项是(  )。

A.如果文中的研究结果正确的话,那么在每个类星体周围都应该可以发现类似的宇宙尘埃

B.如果研究人员在其他类星体周围没有发现类似的宇宙尘埃,也不会影响他们已经得出的结论

C.类星体是唯一能够形成宇宙尘埃的天体

D.形成原始恒星的尘埃很可能是超新星喷射出来的

2.5.

以下最适合作为本文标题的一项是(  )。

A.人类来源于尘埃

B.天文学家发现特大黑洞喷射出大量宝石

C.宇宙形成之初

D.宇宙“拔河比赛”

阅读以下文字,完成各题。

大爆炸理论的最直接的证据来自于对遥远星系光线特征的研究。在20世纪20年代美国天文学家 埃德温·哈勃测量了18颗恒星(它们距离是已知的)发出来的光,发现它们都全部存在着红移。哈勃得出结论,这些恒星一定相对于我们(观察者)在后退。因为根据多普勒效应,恒星一边后退一边发光而且光速(相对于观测者)是不变的话,我们收到光的波长就会长于原来的值。就如远去的声音将变向低音,光将偏向红光。哈勃认为,遥远星系的光波变长(红化)是由于宇宙正在膨胀的结果。在一个正在膨胀着的宇宙中任何一点来观测,其周围的任何星系都是离它退行的,离它越远的星系退行速度越高。

如果宇宙正在膨胀,它在过去必定比较小(这也是蕴涵在膨胀观念中的逻辑结论)。如果能倒放这部“宇宙影片”,我们会发现,所有的星系在遥远的过去是聚合在一起的。并且根据现在的膨胀速度,我们还可以推断这种聚合状态必定出现在好几十亿年前。科学家们现在将之定在150亿年左右。

对大爆炸宇宙学有力支持的第二个观测证据出现在1965年。两位美国科学家彭齐亚斯和威尔逊偶然的检测到弥漫在全天空的微波背景辐射。这种辐射以相同的强度从空间的各个方向射向地球。它的光谱线与达到某种热动平衡态的熔炉内的发光情况<>相符,由于符合程度非常之好,因而不可能是一种巧合。这个发现被称为“宇宙微波背景辐射”。对它的测量表明,它的有效温度大约 比绝对零度(约等于-273℃)高3度,可写为3K,只能将微波背景辐射解释为这是宇宙原初阶段 (大爆炸阶段)的直接遗迹,把它看作为宇宙诞生时灼热火焰的余辉,是从大爆炸散落的残余辐射 由于宇宙膨胀而冷却所具有的。实际上最早提出微波宇宙背景辐射假说的科学家就意识到,如果宇 宙起始于遥远过去的某种既热而密的状态,那就应当留下某种从这个爆发式开端洒落的辐射。

3.1.

文中划线处“红移”的意思是(  )。

A.恒星一边后退一边发光,观测者收到光的光波变长

B.恒星发出的光呈现红色,观测者可以看到它缓缓后移

C.恒星如果用不变的光速发出光线,那么光线将偏向红色

D.恒星与地球的距离是已知的,它们向地球发出红色的光

3.2.

从哈勃的研究成果看,下列说法中不正确的一项是(  )。

A.18颗恒星发出的光存在“红移”,可以推知这些恒星在后退

B.分析遥远星系的光波变长这一现象,科学家推知宇宙在膨胀

C.在宇宙中任何一点观测,都会看到周围星系因膨胀而存在后退

D.哈勃所测量的“红移”,并非指恒星具有能发出红色光波的物质结构

3.3.

下列理解不符合原文意思的一项是(  )。

A.宇宙膨胀理论有力支持了宇宙大爆炸学说的正确性

B.宇宙膨胀如果是事实,那便证明了它过去是聚合状态

C.微波背景辐射现象证明了宇宙膨胀理论的正确性

D.微波背景辐射呈低温状态,可见是大爆炸的遗迹

3.4.

根据本文提供的信息,以下说法正确的一项是(  )。

A.科学家们推测,大约150亿年前发生了宇宙大爆炸,宇宙由此诞生

B.宇宙原初阶段处在既热而密的状态,不断向四周洒落着灼热的辐射

C.微波背景辐射以相同的强度射向地球,可以推知宇宙大爆炸规模

D.由于宇宙膨胀,地球当然也随之膨胀,太阳系、银河系也随之膨胀

3.5.

文中第三段< >处应填入的词语是(  )。

A.部分

B.基本

C.精确

D.可能

      千百年来,人们裹在梦幻的柔纱里,忘却尘世的喧嚣,单纯的心灵只愿意接受这一个李白:诗仙、醉圣、谪仙人……不,历史是斑驳的杂色!“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是______;“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”是______;“长揖万圣君,还归富春山”是______;“君王赐颜色,声价凌烟虹”是______。既热中功名,又藐视权位;既超凡,又落俗;既坦荡荡,又常戚戚。这才是一个真实的李白。 

       追根究底,古代的“士”在坚持心中的“道”与应对客观的“势”的矛盾中,只能有四种选择:殉道[a]“势”,修道[b]“势”,泯道[c]“势”,[d]于“道”、“势”之间。多数的“士”并非自觉地选择了最后一中,李白是其中的一个代表。他清醒地认识到“达则兼济天下,穷则独善其身”,而他的不幸在于“达”不能“兼济”、“穷”不甘“独善”,[e],在“入世”和“出世”的矛盾冲突中度过了六十二个春秋。

4.1.在上文横线上填入相关词语,顺序正确的一组是(    )。

A.隐逸 附庸 傲骨 媚态

B.隐逸 傲骨 附庸 媚态

C.傲骨 隐逸 附庸 媚态

D.傲骨 媚态 隐逸 附庸

4.2.

在文中四个加下划线的词中必须修改的是(    )。

A.热中

B.藐视

C.落俗

D.戚戚

4.3.在[a]、[b]、[c]处恰当的措辞是(    )。

A.抗 媚 避

B.避 媚 抗

C.避 抗 媚

D.抗 避 媚

4.4.在[d]处恰当的措辞是(    )。

A.徜徉

B.徘徊

C.周旋

D.出入

4.5.在[e]处恰当的措辞是(    )。

A.从而

B.因为

C.于是

D.其实

时间有“向”的概念,并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往来,这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想,既然时间跟天体循环运转分不开,时间本身也应该是循环的。白天跟黑夜,新月代替旧月,冬天过了是夏天,为什么历史就不这样?中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次,这个周期他们叫拉玛特,是他们日历的基本单元。

时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的《物理学》中说:“凡是具有天然运动和生死的,都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别,都好像根据一个周期开始和结束;因此,>【>】时间本身也是一个循环。”斯多葛学派的人相信,每当行星回到它们初始相对位置时,宇宙就重新开始。公元4世纪的尼梅修斯主教说过:“苏格拉底也好,柏拉图也好,人人都会复生,都会再见到同样的朋友,再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验,从事同样的活动。”好像所有历史的时间都装在一个大轮子上一样,循环不已。

英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧,因为它意味着不稳定的变迁。它所指向的是世界的末日,而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里,认为世界上从有人类以来,多半的人都觉得循环时间更令人安慰,而将它紧抱不放。这样,过去也是将来,没有真正的“历史”可言,于是死心塌地地承认再生和更新。

犹太基督教传统把“线性”(不可逆)的时间,直截了当地建立在西方文化里面。由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难,都是唯一的事件,都是不会重复的,西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前,只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。

不可逆时间深刻地影响了西方思想。它为达尔文的进化论开辟了道路,从而把我们和原始生物在时间上连接起来。总之,线性时间概念的出现和因之而起的观念改变,为现代科学的产生打下了思想基础。

文化时间的循环模式和线性模式,在生物时间中可以找到对应。细胞的分裂,以及体内各种不同节奏——从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新——所组成的交响乐,都牵涉到循环式时间;而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之中。日常用的钟表也具有这两个不同的时间面貌。一方面,不停的钟摆或晶体振荡积累成一般所谓的“时间”,在地球上这段时间就表现为12小时或24小时的周期。另一方面,各种耗散现象,诸如电池的干涸,发条的松弛,都告诉我们时间是一去不回头的。

5.1.

文中【 】处应填入的词语为(   )。

A.可能

B.可以说

C.甚至

D.所以说

5.2.下列关于“文化时间”的表述,正确的一项是(  )。

A.文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义,其中包含了后来形成的“向”的概念

B.文化时间包括循环模式和线性模式,犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的

C.文化时间是西方文化的组成部分,不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来

D.文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应,文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的

5.3.

下列对文章内容的理解,不恰当的一项是(  )。

A.当时间被理解成循环模式,任何事物都由时间辨别,所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期

B.当时间被理解成线性模式,则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线,不可逆转,这是犹太基督教最早提出的观点

C.相对于线性模式而言,循环模式更容易为人们接受和认同,因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰

D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁,指向的是世界的末日;而“没有真正的‘历史’”则意味着过去也就是将来,指向的是世界的重新再生

5.4.从全文看,下列表述不符合作者观点的一项是(  )。

A.许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起了对时间的认识,并用这种认识来解释历史,由此形成了最初的文化时间

B.文化时间不同模式的形成取决于不同的文化观念,希腊各宇宙学派和犹太基督教传统对时间的认识大相径庭

C.人从生到死体现的不可逆时间理论,改变了人们的观念,为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路

D.从文化层面解读时间,冬夏交替标志着时间的循环往复,而日常生活中钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头

5.5.根据原文,以下说法正确的是(   )。

A.潮水、季节的循环往来,表明时间本身也是循环的

B.时间的循环模式是希腊各个学派的一个共同点

C.基督教思想为达尔文的进化论开辟了道路

D.时间一旦开始,就指向最后,不能返回,也无法再生

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