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2020年公务员考试行测练习:文章阅读(601)

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2019-11-07 10:13:55 字号: | | 推荐课程:必胜技巧 来源:公考资讯网

在大学里讲美学,我不太会用到“竞争力”。美可能是一朵花,很难去想象如果我凝视这朵花,跟竞争力有什么关系。

我曾在美索不达米亚发现八千年前的一个雕刻:一个女孩子从地上捡起一朵落花闻。这个季节走过北京,如果地上有一朵落花,很可能一个北京的女孩子,也会把它拣起来闻。这是一个美的动作,它不是今天才发生的,八千年前的艺术品里就有。所以我在大学上美学课不谈竞争力,就谈这朵花。

那时,我在台湾中部的东海大学。校园很大,整个大度山都是它的校园,校园里到处都是花,每年四月开到满眼缭乱。教室的窗户打开,学生们根本不听我讲课。刚开始我有一点生气,可是我想,要讲美,我所有的语言加起来其实也比不上一朵花。所以我就做了一个决定:“你们既然没办法专心听课,我们就去外面。”他们全体欢呼,坐在花树底下:我问:为什么你觉得花美?有说形状美,有说色彩美,有说花有香味……

把这一切加起来,我们赫然发现:花是一种竞争力。它的美其实是一个计谋,用来招蜂引蝶,其背后其实是延续生命的旺盛愿望。植物学家告诉我,花的美是在上亿年的竞争中形成的,不美的都被淘汰了。为什么白色的花香味通常都特别浓郁,因为它没有色彩去招蜂引蝶,只能靠嗅觉。我们经常赞叹花香花美,“香”和“美”这些看起来可有可无的字,背后隐藏着生存的艰难。

后来我跟学生做一个实验,我们用布把眼睛蒙起来,用嗅觉判断哪是含笑,哪是百合,哪是栀子,哪是玉兰……这个练习告诉我们,具体描述某一株花“香”是没有意义的,每种花的香味都不一样,含笑带一点甜香,茉莉的香气淡远……美是什么?另一种物种没法取代才构成美的条件。我问学植物的朋友:如果含笑香味和百合一样会怎样?他说:“那它会被淘汰了,因为它东施效颦,没有找到自己存在的理由。”所以我常常给美下一个定义:美是回来做自己。

1.1.

对“花是一种竞争力”的理解,不符合短文原意的一项是(  )。

A.白色的花不参与竞争

B.花在生长过程中必然经历激烈竞争

C.花经历了千百年的优胜劣汰

D.花需要吸引蜂蝶传授花粉

1.2.

关于“美是回来做自己”,最符合短文原意的一项是(  )。

A.人需要自我观照

B.美是生物生存的需要

C.一个美的动作可以跨越千年

D.凸显个性的需求

1.3.

最符合本文主旨的是(  )。

A.美是一种看不见的竞争力

B.美是对象化了的人的本质

C.美在心灵

D.美是天人合一

1.4.

具体描述某一株花“香”是没有意义的,对这一说法理解错误的一项是(  )。

A.每种花的香味都不一样,比较没有意义

B.每种花的香味都不一样,无法量化

C.每种花的香味都不一样,人的嗅觉难以具体判断

D.每种花的香味都不一样,各具特色

1.5.

下列各项中,哪一项无法从文中看出(  )。

A.作者十分重视美学教育

B.作者将美育与德育相结合

C.作者采用了情境教学的方法

D.作者将生命体验引入教学

阅读以下文字,完成各题。

一种观念,如果仅是直观的泛说,而未加以分析,很难形成理论体系,当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明,是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理。如“天人合一”,今天借用,就必须确定“天”与“人”各自的科学含义,否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬“忠”、“孝”,离开科学的诠释,也难免会出毛病。 我们的先人倡导“普通和谐”,但很难实现;今人依然钟情“普通和谐”,并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外,在时空两无限中,根本属性是和谐的;一时畸形,事出有因。从这个角度看,人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。

中国传统文化中,涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中,“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是,人道德的修养达到完美的地步,社会问题就解决了。实际上,“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”,是缺乏约束力的一种泛道德主义观念,历史已经诠释了它的作用:“内圣”,不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节来解决。所以,今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的[a],就没有现代的、科学的文化观念的发展。

发展这一点还不够。回溯历史,中国人“有容乃大”,曾真诚地“吸纳百川”,在唐朝,西域的音乐、舞蹈,印度的佛教文化都请了进来,当时佛经“百十倍”于儒家经典,中国文化并没有因此萎缩,反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的,而且更讲究科学的态度。

2.1.

第2段[a]处应填入的词语是(  )。

A.论证分析

B.批判继承

C.舍弃

D.弘扬

2.2.

对“对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是( )。

A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观

B.对中国传统文化观念必须进行现代证明

C.中国传统文化中的某些观念并非科学

D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象

2.3.

对于“普通和谐”的“普通”的现代解释应该是( )。

A.时空两无限

B.平凡的

C.正常的,非畸形

D.通常,一般

2.4.

作者认为“今天尤不宜再大唱‘内圣外王’的高调”的原因是( )。

A.现代社会需要科学的管理体系调节矛盾、解决问题

B.现代社会的矛盾已经不同于“内圣外王”时期的社会矛盾

C.只有依靠强大的外部强制力才能解决问题

D.“内圣外王”是封建思想的残余,我们应当对其批判

2.5.

文章最后一段中“发展这一点还不够”中的“这一点”指的是( )。

A.“内圣外王之道”

B.对传统文化观点扬弃

C.时刻以科学的观点武装头脑

D.将传统文化观点加以分析形成体系

2.6.

作者使用唐朝的例子是为了( )。

A.说明传统观念“有容乃大”对现代社会的适用性

B.说明我们应当继承传统文化观点

C.说明历史上我们也曾经是一个开放的民族

D.说明我们应当根据自己的需要吸收外来文化的精华

2.7.

下列选项中,不符合作者观点的是( )。

A.中国传统文化中的观点,应当继承(接受)、弘扬(操作),不应当摒弃

B.今天提倡“普通和谐”观念,有助于剔除人在征服自然中的有害因素

C.对中国传统文化观念的科学诠释,体现了中国人的现代文化观念

D.加以分析地宣传“天人合一”的观念于今是有益的

{1}科学家已经分离出一种看起来能决定人体衰老速度的基因序列。这一发现首次将DNA与人类寿命联系起来。{2}这项研究有望为创建筛查程序铺平道路,可用于检验哪些人更容易衰老,并在年轻时更容易患心脏病或其他疾病。{3}尽管这项突破不太可能带来大幅延长人类寿命的药物,但也许有助于延长那些由于自身基因而更易早逝的病人的寿命。{4}这项研究显示出了时间性衰老和生物性衰老的区别,其中生物性衰老取决于人体基因组成和生活方式,比如饮食组成和是否吸烟;两个年龄相同的人,其生物年龄可能会有十多年差异。{5}由桑尼教授带领的研究小组发现,一段普通DNA序列与人体的生物性衰老有密切关系。对近三千人的研究显示,约有38%的人带有遗传性基因变体,与没有这一基因序列的人相比,他们的生物年龄要老三到四岁;占总数7%的人带有两个这种基本变体,他们的生物年龄比没有该变体的人要老六到七岁。{6}通常被认为是老年病的发病年龄有很大的                  ,正是这一点促使研究者展开了这项研究。{7}我们身体中的大部分细胞都含有叫作染色体的DNA分子链。染色体在其两端有保护帽,叫做端粒。细胞每次分裂时,端粒会缩短,就像鞋带两端的塑料会被磨损一样。当端粒变得非常短时,细胞就无法正常工作,会显现衰老的征兆。{8}通过对血液样本的分析,桑尼发现,这些人具有与其年龄不相称的过短染色体端粒。而一种特定的基本序列在这些人中更常见。这段DNA位于3号染色体,与基因TERC相邻。{9}基因TERC可以制造出一种酶,能在端粒缩短时对端粒进行修复。携带有一个或两个该基因序列的人,在母体子宫中发育时,制造出的这种酶(端粒酶)可能比较少。这意味着,这些人在出生时端粒就比较短,所以更容易衰老。{10}科学家不可能通过增加人体中的端粒酶的数量来逆转人体老化的过程。人出生后,体内的端粒酶几乎全处于被抑制状态,但在癌细胞中端粒酶被激活,所以癌细胞就会无限分裂下去而不会死亡。因此桑尼指出:“激活端粒酶也许可以让你不得心脏病,但如果不加控制地激活端粒酶,你也许会得癌症。”

3.1.

与文中提到影响人生物性衰老的因素无关的一项是(  )。

A.是否抽烟

B.饮食组成

C.特定基因

D.母体子宫

3.2.

填入文中划横线处最恰当的一项是(  )。

A.不同

B.区别

C.跨度

D.幅度

3.3.

下列说法与该项研究中证明的人类提早衰老的原因无关的是(  )。

A.老年病的发病年龄

B.体内缺少端粒酶

C.一两种基因序列异常

D.染色体两端的端粒太短

3.4.

该项研究的首要作用是(  )。

A.有助于延长人类寿命

B.推迟生物性衰老

C.有助于创建早衰筛查程序

D.为早衰者延长生命

3.5.

如果把这篇文章分为三个层次,最恰当的一项是(  )。

A.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩

B.①②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩

C.①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩

D.①②/③④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩

任何物质产品,都会因消费而消失,而知识却在“消费”中永生。任何物质产品在交换中都会因为“给了别人,自己就没有了”;而知识却在交流中“给了别人,自己仍然有”。物质产品的消费,往往是以亡其载体,灭其信息的毁灭性消费方法进行的,而知识的“消费”过程则不会亡其载体,灭其信息,而是从不同的载体上不断转移,或者是由非生命载体向生命载体转移(读书、授业等),或者是由生命载体向非生命载体转移(论著、设计等)。

物质产品的主要属性,在生产它的过程中便一次性地确定下来。但是知识不然,同是一种知识,对于不同知识结构的“消费者”来说,用场各不相同。同一种知识,家庭主妇的“消费”,仅在于开关电视机;科学家的“消费”则表现为用奇妙的微分方程获得电视的最新理论。

正因为知识的使用价值的再生性,带来知识使用价值的第四个特征:馈赠性。比如,我们今天利用牛顿定律,无须向英国交税;我们运用欧姆定律,也无须向德国支付专利费用,等等。这些都表现了知识使用价值的特殊性质。知识是全人类共同的财富,是大家共享的特殊资源,向自然索取馈赠,最关键是向知识索取馈赠。

4.1.

“消费”在文中的特定含义是(  )。

A.物质的耗费

B.精神的耗费

C.使用

D.既是物质的耗费又是精神的耗费

4.2.

“生命载体”和“非生命载体”,分别所指的是(  )。

A.消费者和物质产品

B.人的头脑和书籍资料

C.运用知识的人和精神产品

D.读书、授业等和论著、设计等

4.3.

本文的论题是(  )。

A.科学劳动不同于一般劳动

B.知识使用价值的特点

C.必须重视知识的使用价值

D.消费知识的过程是脑力劳动的过程

阅读以下文字,完成各题。

劳动首先是人和自然都参加的一种过程,在这种过程中,人以自己的活动作为[a],来调节和控制他跟自然之间的物质交换……我们现在谈的是人类所特有的那种劳动。蜘蛛结网,颇似织工纺织;蜜蜂用蜡来造蜂房,使许多人类建筑师都感到惭愧。但是,就连最[b.]建筑师也比最灵巧的蜜蜂要高明,因为建筑师在着手用蜡来造蜂房之前,就已经在头脑里把那蜂房构成了。劳动过程结束时所取得的成果在劳动过程开始时就已存在于劳动者的观念中了已经以观念的形式存在着了。他不仅造成自然物的一种形态改变。同时在自然中实现了他所意识到的目的。这个目的就给他们的劳动方式和劳动方法规定了法则(或法律)。他还必须使自己意志服从于这个目的。这种服从不仅在一些零散动作上,而是在整个劳动过程中各种劳动器官都要紧张起来,还要行使符合目的的意志,具体表现为集中注意(聚精会神)。劳动的内容和进行方式对劳动者吸引力愈少,劳动者愈不能从 劳动中感到运用肉体和精神两方面的各种力量的[c],同时就愈需要加强集中注意。

5.1.

下列依次填入[a]、、[c]处的词语,恰当的一组是(    )。

A.媒体  笨拙 乐趣

B.媒介  拙劣 兴趣

C.媒介  拙劣 乐趣

D.媒介  笨拙 兴趣

5.2.

对“人类所特有的那种劳动”解释正确的一项是(    )。

A.是指人类区别于蜘蛛、蜜蜂的用手来进行劳动

B.是指人类区别于蜘蛛、蜜蜂的能制造和使用工具并语言参与的劳动

C.是指人类区别于蜘蛛和蜜蜂的,本能的、能预设成果并伴随整个劳动过程的劳动

D.是指人类特有的意识活动

5.3.

下列说法中,不正确的一项是(    )。

A.人在劳动过程中改造了自然也改造了自己

B.成品生产以前先以观念或意象的形成存在于头脑里,这肯定了形象思维的作用

C.劳动中的法则,伴随着劳动的产生而产生

D.在劳动过程中,人是靠形象思维进行交流活动的

5.4.

对原文中画线的语句解释正确的一项是(    )。

A.劳动者观念--------指劳动者的形象思维

B.以观念的形式------指劳动者对其劳动的对象的总体感受

C.实现了他所意识的目的------指劳动者劳动的最终目的

D.三个句子含义相同,都是指劳动者对其劳动所得成果在头脑中的构建

5.5.

下列叙述中,不符合原文意思的一项是(    )。

A.原文开宗明义的指出“劳动者首先是人和自然参加的一种过程”,说明主体和客观都不可偏废

B.用蜜蜂造蜂房的例证来说明人的劳动也有无意识性

C.原文指出人与动物的区别在于人在劳动生产之间心里已先有蓝图,有了观念和目的,而这个目的就规定了劳动的方式和方法的的法则

D.文章申明了各种劳动器官的全面合作,都要紧张起来,这就表现为“注意”或“聚精会神”。

答案与解析

1.1.答案:

解析:

根据第四段“花的美是在上亿年的竞争中形成的,不美的都被淘汰了”可知,B、C说法正确;由“它的美其实是一个计谋,用来招蜂引蝶,其背后其实是延续生命的旺盛愿望”可知,D说法正确;白色的花并非不参与竞争,只是扬长避短,在香气上获得胜算,A说法错误。故正确答案为A。

1.2.答案:

解析:

定位原文“东施效颦,没有找到自己存在的理由”,意在强调要有自己的个性,只有D项提到了个性。故正确答案为D。

1.3.答案:

解析:

文段为分—总结构,整个文段都是围绕“美与竞争力的关系”进行论述的。开始描述作者自己的经历,最后得出结论,即美是一种竞争力;最后一段是对于“美是一种竞争力”的具体阐述。故正确答案为A。

1.4.答案:

解析:

文段中指出具体描述某一株花“香”是没有意义的,强调的是其抽象意义,而不是C项中的具体行为“人的嗅觉难以具体判断”,C表述理解有误。故正确答案为C。

1.5.答案:

解析:

由作者带领学生出去欣赏美,引导学生思考美,做实验等可以看出作者对于美学教育是十分重视的,A可以推出;由“我”带领学生去教师外面,感受、思考美,可以得出作者使用“情景教学”的教学方式,C可以推出;由文段第四段,花运用形态与花香招蜂引蝶,延续生命,D可以推出;文段没有讲到美育与德育的结合,B属于无中生有。故正确答案为B。

2.1.答案:

解析:

本题考查实词的语境搭配。

空格处的上文提到,古代传统文化也有不足之处,但这不是要敌视或摈弃,接着用”恰恰相反“引出对传统文化的另一种态度,这种态度是与摈弃相反的,并且能看到其不足之处,因此B项“批判继承”最为恰当。A项不切合语意;C、D项态度片面。故正确答案为B。

2.2.答案:

解析:

本题为词句理解题。

将该句定位材料,其上文为“对传统文化观念进行现代诠释亦即证明,是我们提倡的科学态度”,其后材料举例说明了这一观点,而该句也是为这一观点服务,因此A、B、C项正确;D项错误,无法从材料推出。故正确答案为D。

2.3.答案:

解析:

本题为词句理解题。

先人倡导“普通和谐”,今人也倡导“普通和谐”,因此他们的根本属性都是“和谐”,根据下文,在时空两无限中,根本属性是和谐的,可见“普通”的含义是时空两无限。故正确答案为A。

2.4.答案:

解析:

本题为细节判断题。

A项正确,根据“所以,今天尤不宜再大唱'内圣外王'的高调”的”所以“一词可知,其原因在上文——“现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节来解决”;B项错误,材料未将古今社会矛盾作对比,更没有将其作为不宜再唱高调的原因;C、D项无中生有。故正确答案为A。

2.5.答案:

解析:

本题为词句理解题。

定位“发展这一点还不够”,要理解“这一点”所指的内容,需要在其上文找答案。其上一句“这并不是......恰恰相反,我们认为,没有......就没有......”说的是对传统文化要批判地继承,因此B项正确。A、C、D项均不符合文意。故正确答案为B。

2.6.答案:

解析:

本题为细节判断题。

材料首先提出“回溯历史,中国人‘有容乃大’,曾真诚地‘吸纳百川’”,接着举出唐朝的例子以阐释该观点,D项是对此观点的同义替换。A项表述不够准确,材料侧重的是“吸纳百川”的行为,而非“有容乃大”的特性;B项不合文意;C项表述宽泛,没有切中重点”吸纳百川“。故正确答案为D。

2.7.答案:

解析:

本题为态度理解题。

A项错误,表述过于绝对,文章要求我们要科学的态度来对待传统文化,不能一味的说继承或屏弃;B项正确,由“自然界、人与自然、人与人、人自身内与外,在时空两无限中,根本属性是和谐的;一时畸形,事出有因”可推知;C、D项正确,可由第一段推出。故正确答案为A。

3.1.答案:

解析:

本题属于细节判断题。

由文中“生物性衰老取决于人体基因组成和生活方式,比如饮食组成是否吸烟”可知,A、B、C项都是影响人生物性衰老的因素。

由“携带有一个或两个该基因序列的人,在母体子宫中发育时,制造出的这种酶(端粒酶)可能比较少……所以更容易衰老”可知,衰老和基因有关,而母体子宫只是发育环境,与衰老并没有关系。故正确答案为D。

3.2.答案:

解析:

本题为逻辑填空题。

定位原文,“通常被认为是老年病的发病年龄有很大的           ,正是这一点促使研究者展开了这项研究。”该句的主语为“发病年龄”,未涉及任何其他事物的比较,故排除A、B。根据上下文,文中谈论的是发病年龄的“跨度”。D项“幅度”属于搭配不当,予以排除。

故正确答案为C。

3.3.答案:

解析:

本题为细节判断题。

由“科学家不可能通过增加人体中的端粒酶的数量来逆转人体老化的过程”可知B是有关的;由“一段普通DNA序列与人体的生物性衰老有密切关系”可知C是有关的;由“这些人在出生时端粒就比较短,所以更容易衰老”可知D也与人类提早衰老的原因有关。

而A选项在文中找不到对应,因此与人类提早衰老的原因无关。

故正确答案为A。

3.4.答案:

解析:

本题为细节判断题。

从“也许有助于延长那些由于自身基因而更易早逝的病人的寿命”可知,该研究的首要作用是为早衰者延长生命。D项正确。

A选项以偏概全,文章中更多内容是指对早衰者,并非所有人;B在文中没有涉及;C项表述片面,文段中虽然“这项研究有望为创建筛查程序铺平道路”,但是“创建早衰筛查程序”并未研究的首要作用,其目的依然是为早衰者延长生命。

故正确答案为D。

3.5.答案:

解析:

②和③都是该项研究的作用,应该连在一起。⑦句说的是染色体,与⑥谈论的内容不同,应该划分开来。故正确答案为B。

4.1.答案:

解析:

本题属于词句理解题。

文章首先指出“任何物质产品,都会因消费而消失,而知识却在‘消费’中永生”,接下来对这两种“消费”进行比较和说明,在最后一段作者点出“知识的使用价值的再生性”。由此可知,“消费”在本文中并不是“耗费”的含义,而是特指“使用”。故正确答案为C。

4.2.答案:

解析:

本题属于词句理解题,考查词句指代。

由文章首段最后一句话可知,“生命载体”指读书、授业等,而“非生命载体”则是论著、设计等。故正确答案为D。

4.3.答案:

解析:

本题属于表面主旨题。

文章第一段通过比较物质产品和知识在“消费”上的不同,说明了知识的使用价值具有再生性特点;第二段通过比较物质产品和知识的属性的不同,说明了同一种知识在使用上,具有对于不同知识结构的“消费者”来说,用场各不相同的特点;第三段表述了知识使用价值的第四个特征——馈赠性。由此可知,文章主要介绍了知识使用价值的特点。

A、D项未抓住文章主体词“知识的使用价值”,C项对文章主旨进行了引申,不合题干要求,予以排除。故正确答案为B。

5.1.答案:

解析:

此题考查实词的语境搭配。

先看第一个空,“媒体”是指指传播信息的平台,例如电视台等。 “媒介”是指介绍或导致双方发生关系的人或事物。a处是说人通过自己的活动来与自然间其他物质进行交换,所以“自己的活动”就是媒介,而不是媒体。所以BCD对。

再看第三个空,“乐趣”强调的是快乐,“兴趣”强调的是喜欢(某项工作),劳动者要从劳动中获取快乐,而不仅是对劳动有兴趣,所以BD错误,C正确。

再从第二个空进行验证,“拙劣”是指笨拙而低劣。b处表达的是就算技巧再差的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明,“拙劣”与“灵巧”相对,符合语境。

故正确答案为C。

5.2.答案:

解析:

此题是细节判断题。

定位原文“我们现在谈的是人类所特有的那种劳动”,之后用蜘蛛和蜜蜂的劳动做对比,具体介绍了什么是“人类特有”,包括能预设成果、是本能劳动、并且在整个劳动中各种劳动器官都要紧张起来,C项完整概括了这个概念。

A项“用手来进行劳动”表述片面;B项“语言参加”材料并没有提到;D项“特有的意识活动”表达含糊,并没有清晰解释出来什么是“人类特有的劳动”。

故正确答案为C。

5.3.答案:

解析:

此题是细节判断题。

“劳动过程结束时所取得的成果在劳动过程开始时就已存在于劳动者的观念中了。”虽然这句话表明了形象思维在劳动过程中的作用,但不能说明“在劳动过程中,人是靠形象思维进行交流活动的”,所以D项表述错误。

通过“他不仅……同时……他必须……”此句可知人在劳动中不仅造成了自然物的改变,也必须让自己的意志服从于特定的目的,其实也是某种程度的改造了自己,所以A对;成品生产之前先以挂念或意向的形成存在于头脑,正是肯定了形象思维在劳动中的作用,所以B正确;人在改造自然物的同时实现了他所意识到的目的,这个目的给劳动规定了“法则”,也就是说在劳动的同时,“法则”就产生了。所以C正确。

故正确答案为D。

5.4.答案:

解析:

此题属于词句理解题。

划线处所谈论的都是人类劳动特有的一面,即能够在劳动之初预设成果,在头脑中构建蓝图。D正确,A项“劳动者的观念”指得是劳动者在头脑中构建的蓝图;C项理同A项,D项“最终目的”表述错误。故正确答案为D。

5.5.答案:

解析:

此题是细节判断题。

根据“建筑师在着手用蜡来造蜂房之前,就已经在头脑里把那蜂房构成了”可知人的劳动是有意识性的,B项明显与这句话的意思相悖,所以错误,当选。

根据第一句话可知A理解正确;根据“劳动观念已经存在……”“这个目的……规定了法则”可知C项表述正确;D项是“而是在整个劳动……聚精会神”句的同义转换。ACD项都理解正确。

故正确答案为B。

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