2021年公务员考试行测练习:文章阅读(61)
今天的俄罗斯版图是400年扩张的结果。16世纪中叶,由于北方海域冰冻期长,俄国是个地处东欧平原的内陆国家。当时在位的伊凡四世强烈意识到俄国需要出海口。他提出:“海水的分量是值得用金子来衡量的。”
18世纪初,彼得一世通过吞并大体上包括爱沙尼亚、拉脱维亚和芬兰附近的领土,获得了波罗的海上的一个出口,得以“瞭望欧洲”。到了18世纪后半期,沙皇叶卡捷琳娜瞄准了黑海,她的目标就是克里米亚:“它是俄国和土耳其领地的钥匙,当它属于土耳其时始终是危险的,当它属于俄国时,俄国的安全就可靠而稳固,亚速海和黑海也会处于俄国的统治之下。”
由于处在东西方交汇的十字路口,克里米亚在历史上从未获得过长久的平静。考古发现认为,克里米亚半岛最早的居民是凯尔特人,即今天苏格兰、爱尔兰人的祖先。公元前7世纪,中亚和南俄草原上的斯基泰人取代凯尔特人。希腊人随后抵达,陆续建立了一些城邦殖民国家。公元前15年,罗马人征服了克里米亚半岛。此后随着罗马帝国分裂,哥特人、匈奴人、保加尔人、可萨人、钦察人、蒙古人如潮水般先后占领过克里米亚。成吉思汗西征后,克里米亚归其长子术赤一系所建的金帐汗国所有。1430年,术赤的后代建立信奉伊斯兰教的克里米亚汗国,臣属于强大的奥斯曼帝国。在那个时候,鞑靼骑兵经常深入东欧大草原,捕捉白人并卖给土耳其人为奴。
16世纪,当莫斯科公国逐渐走上对外扩张的道路时,奥斯曼帝国已经开始衰败。从1676年开始的200多年中,共爆发了11次俄土战争。在沙皇叶卡捷琳娜的主导下,1768年,通过第五次俄土战争,沙俄强迫土耳其签订《凯纳尔基条约》,其要求之一就是让土耳其承认克里米亚汗国独立,接着又通过第六次俄土战争迫使土耳其在《雅西合约》中正式承认克里米亚归属俄国。1787年,叶卡捷娜为了宣示对克里米亚的主权,特意邀请奥地利国王约瑟夫二世一同前往克里米亚半岛“度假”,她甚至赞美说,克里米亚是她的嫁妆。
A.海上贸易非常重要
B.海洋渔业资源丰富
C.海水中富含多种矿物质
D.海洋是天然的安全屏障
A.为了此地丰富的油气资源
B.俄国深处内陆缺少出海口
C.占据有利的国际地理位置
D.为了维护自身的边疆安全
A.最早在克里米亚建国的是希腊人
B.克里米亚汗国是信奉伊斯兰教的国家
C.叶卡捷琳娜统治时期克里米亚正式归属俄国
D.《雅西合约》中土耳其承认克里米亚汗国独立
A.叶卡捷琳娜的“嫁妆”
B.“黑海门户”的坎坷史
C.历史上的克里米亚汗国
D.走向衰落的奥斯曼帝国
A.叶卡捷琳娜对国内的统治及对外扩张
B.克里米亚在归属俄国后直到现代的历史
C.奥斯曼帝国失去克里米亚后的应对策略
D.俄土战争后俄国与奥斯曼帝国的关系
按照人的自我的发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度,人生境界可分为四个层次,即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。
最低的境界为“欲求境界”。人生之初,在这种境界中只知道满足个人生存所必须的最低欲望,故以“欲求”称之,当人有了自我意识,并且生活于越来越高级的境界时,此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界,而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。
第二种境界为“求知境界”。在这一境界,自我作为主体,有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以,求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后,而且从哲学和人生价值、自由之现实的角度来看,也显然比欲求境界高一个层次。
第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生,也许稍后,就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相对的意义,但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言,则道德镜界之高于求知境界,是不待而言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感,这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力,把自己看作是命运的主人,而不是听凭命运摆布的小卒。
人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系,它把对象融入自我之中,而达到情景交融的意境;审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系,这样,审美境界既超越了认识的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制,而成为超然于现实之外的自由境界。
在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界,只不过现实的人,往往以某一种境界占主导地位,其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人,某人是高级境界、高级趣味的人,某人是以道德境界占主导地位的道德家,某人是以审美境界占主导地位的艺术家……
关于“人生境界”的理解,符合原文意思的一项是( )。
A.它存在于人的自我发展历程中,体现着实现人生价值和精神自由的高低程度
B.它由四个层次组成,从幼年到成人,人的每一个时期都要经历这四个层次
C.现实生活中,人生境界是由从低到高的四种境界错综复杂地交织在一起的
D.人生境界表现错综复杂,不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段
对于“求知境界”与“道德境界”关系的表述,不符合原文意思的一项是( )。
A.把“道德境界”列在“求知境界”之后,并不意味着前者比后者出现得晚
B.到了“求知境界”,人具备了知识,为“道德境界”的产生创造了条件
C.责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”,并高于“求知境界”
D.“道德境界”中的“自我”已经根本不同于“求知境界”中的“自我”
下列表述,符合原文意思的一项是( )。
A.“欲求境界”是人生的最低境界,是具有高级境界的人所极为排斥的
B.“求知境界”中的“自我”已不再满足于个人生存所必须的最低欲望
C.“道德境界”中的人具有了责任感和义务感而有意识地不再关注自我
D.“审美境界”是人生最高的精神境界,这是一种超自然的自由境界
原文中低级境界、低级趣味的人是指( )。
A.具有动物本能行为的人
B.由于生活原因而缺乏求知欲望的人
C.欲求境界占人生主导地位的人
D.低级趣味在所有趣味中所占比例较大的人
下列各项中,对全文理解概括比较准确的一项是( )。
A.人不仅要生活,而且要活出较高层次的境界来
B.人生的最高境界是超越功用、欲念等世俗的限制
C.人的自我的发展历程就是由低级到高级的演变过程
D.在现实的人生中,四种境界错综复杂地交织在一起
阅读下文,完成各题。
浏览史书,常常会发现一些对我们今天很有启迪的故事。《三国志》记载:建安五年春,袁绍积极秣马厉兵,统领十万大军准备伐曹。谋士田丰对袁绍说:“曹公善用兵,变化无方,众虽少,未可轻也,不如以久持之”。袁绍不听,丰恳谏,绍大怒,命将田丰下狱。官渡一战,曹操大破袁军。绍既败有人对田丰说:“群必见重。”田丰却说:“若军有利,吾必全,今军败,吾其死矣。”袁绍回来,果然把田丰杀了。
田丰反对袁绍伐曹的意见,不是被实践证明是正确的么?那么为什么还要杀田丰呢?这个问题似乎有些令人费解,然而,好好思索一下,也不是难得出答案来的。袁绍之所以要杀田丰,关键在于田丰伤了袁绍的“面子”,破坏了他的“威信”。因为你反对我,你对了就意味着我错了,这还了得。作为谋臣的田丰正式深深了解袁绍之为人,所以当有人向他道喜时,他却想到了“吾其死矣。”
由此联想到今天我们某些单位的个别领导,他们在工作上总喜欢搞独断专行,听不进去半点不同意见,但为“面子”和“威信”,可以置国家和人民的利益不顾,拗着要下面“坚决照办”。他们一旦犯了错误,更是文过饰非,对那些反对他们并被实践证明是反对对了的人,则是耿耿于怀。虽然这些人不能像袁绍对付田丰那样向提意见的同志开刀,但他们手里有权,瞅准机会暗里打击报复,待时机一到,就把“小鞋”在那些同志的脚上一套。可以说,在这些同志的身上很有几分“袁绍遗风”。
列宁曾经说过一段耐人寻味的话,“据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间,结果却走进了另一个房间。在历史上,凡是不懂得,不认识自己的真正实质,既不了解实际上(而不是凭自己的想象)倾向于哪些阶级的人们、集团、派别、经常会遇到这样的事情。”当年袁绍以为杀了田丰,就可以掩盖自己的愚蠢,维护自己的“威信”。结果落得为天下哂笑。今天我想有必要给某些人也敲一声振聋发聩的警钟:请君以袁绍为戒!
田丰被杀的真正原因是( )。
A.长曹操的志气,灭自己的威风。
B.胆小怕死,反对伐曹。
C.伤了袁绍的面子,为袁绍所不容。
D.伐曹失败,袁绍迁怒于他。
下列哪一项不属于“袁绍遗风”的特点( )。
A.独断专行
B.顾及面子
C.打击报复
D.贪污受贿
本文的中心思想是( )。
A.袁绍不该轻易杀掉田丰
B.说话做事要三思而行,否则后患无穷
C.历史总是喜欢捉弄人,喜欢和人开玩笑
D.为了维护个人面子,独断和钻性,最终必定失败,贻笑天下
下列说法正确的一项是( )。
A.田丰是先知先觉,所以知道最后“吾其死矣”
B.袁绍所以要杀田丰,是为了解气
C.文中所提及的曹袁之间的战争又被称为“官渡之战”
D.袁绍一点也不懂兵法
本文的直接目的是( )。
A.批判袁绍
B.赞扬田丰
C.以史为鉴
D.记载史实
文学较之哲学,除了共通的社会批判功能以外,还有其独特的风情。它有一种在字里行间洋溢着的诗情画意,有美好的欣赏性,这就是文学的美感。将好的文学作品成功地拍成电影,更给人以遐想、冲动和震撼。在近代文艺作品中,《简·爱》和《音乐之声》就是充分展示文学美感的作品,一往情深地讴歌了生活的美和人类道德的伟大。
但是,欧美进入高度发达的商品社会后,已经很难奉献这样的经典之作了,正像音乐领域已经很难再出贝多芬、舒伯特等大师的作品一样。另一方面是人们的欣赏情调和欣赏能力已经向简单化刺激方向蜕化。 当年爱凑热闹的美国人组成拥有数十个分指挥的万人乐队来演奏施特劳斯的《蓝色多瑙河》,而且还盛情邀请作者本人赴美指挥。结果施特劳斯一曲指挥下来便逃之夭夭,因为那隆隆的击鼓声有如炮击,那管乐齐奏也有汽笛齐鸣的味道,美感被破坏殆尽,而那些所谓的音乐人却在那里喜形于色。由此可见,经典作品在“杯水主义”和“快餐文化”时兴的氛围里,其美感很多都要被附庸风雅和“猪八戒吃人参果”式的囫囵吞枣所销蚀。
现代人看起来太忙了,许多人在这忙碌的世界上生活,手脚不停。就好像在阿尔卑斯山上旅行,乘汽车匆匆忙忙地走过,没有时间回一回头,或者停一停步子,欣赏一下风景,结果,使这原本丰富美丽的世界,在我们眼中空无所有,只剩下匆忙和紧张、劳碌和忧愁。
受世界流行风的影响,又由于自身所处的社会发展阶段,当今的中国文学也甚缺那种值得咀嚼的作品,而欣赏群也有点“顾不上”美感的仓促。缺乏哲学素养也许是文学美感短缺的重要原因,在文学评论类作品中尤其可以发现这一问题。文学作品是深沉还是浅薄,生活积累是客观条件,哲学素养则是更接近天才因素的东西。现代文学中每每出现的诸如“终极关怀”“话语结构”等令人费解的新鲜辞令,其实都是作者思维概括力和阐发力不足而生出的“怪胎”;只有深入浅出能力不足的人,才需要靠“造词”来吓唬民众,而这样做只能使文学的美感更加丧失。
无论有多少客观原因,文学美感的“滑坡”仍要归结于文学的不争气。今天跟以往相比,社会的文明开放和心理健康程度已大为进步,生活的情趣和美感像春天的花朵一样绚丽开放,只有缺乏竞争力却又好高骛远的人才感受不到“世界真美好”。因此,美感问题完全应当和可以通过有才华的文学男女的努力来解决。
从原文看,下列对“文学美感”的理解,不正确的一项是( )。
A.文学美感有文学独特的万种风情,是独立于文学的社会批判功能之我的美学范畴的概念
B.文学美感是指作品具有美好的欣赏性,字里行间充满着诗情画意,能给人以美好的情感体验
C.文学美感具有艺术的共通性,好的文学作品排成的电影或电视剧后,更能给人以美感享受
D.文学美感具有鲜明的时代性,近现代优秀文学作品能给人以遐想、冲动和震撼,古代的则不能
下列表述,不符合原文意思的一项是( )。
A.施特劳斯从美国“逃之夭夭”,是因为受不了炮击般的击鼓声,和汽笛齐鸣般的管乐声
B.防止当代文学美感的“滑坡”,需要文学创作者努力,也需要提升“欣赏群”的欣赏情调和欣赏能力
C.社会的文明开放和心理健康程度的进步,为文学美感的回归提供了充分的物质和精神基础
D.本文针砭了追求感官刺激和急功近利的时弊,呼吁文学创作者重视生活积累和哲学素养,期待文学美感回归
第3段文字主要的意思是( )。
A.人们应懂得去欣赏美丽的世界
B.人们除了工作外,对其他事情都不太感兴趣
C.人们为了工作而无暇顾及周围世界的变化
D.美丽的世界对工作繁忙的人而言没有太大意义
对“无论有多少客观原因,文学美感的‘滑坡’仍要归结于文学的不争气。”
这句话,理解正确的一项是( )。
A.文学美感的“滑坡”,商业社会手持生活丰富,生活节奏加快是主要原因
B.文人哲学素养越来越低是文学美感“滑坡”的重要原因
C.文学美感的“滑坡”是事实,但不能一味地找客观原因,还是要从文学本身找出路
D.文学美感的“滑坡”,既由自身所处的社会发展阶段所限,又受世界流行的影响
依据原文所提供的信息,下列推断正确的一项是( )。
A.社会商品化程度越高,生活就越丰富,生活节奏也越快,而人们的欣赏情调和欣赏能力却会越来越简单化
B.因为哲学素养是更接近天才因素的东西,所以只要提高作家的哲学素养,就可望诞生出美感厚重而耐人寻味的文学作品
C.文章结尾说“美感问题完全应当和可以通过有才华的文学男女的努力来解决”,可见解决美感问题的职责在于当代文学青年
D.仅靠在形式上挖空心思,或在词汇上标新立异来体现文学美感,结果只能适得其反,并暴露出作者思想深度和艺术表现力的欠缺
这个“五一”黄金周,最引人关注的新闻不是哪个旅游景区游客爆满,而是户外探险 旅游频频出现意外。4月30日至5月3日,55名京津地区的游客因没有向导带路、不熟悉 沙漠环境被困库布其沙漠深处,其中一名女队员因对沙漠探险旅游危险性缺乏足够认识,所背物品较重,体力不支而遇难。 从5月1日起,来自库尔勒的43人穿越天山车师古道,途中遭遇天气变化导致队伍走散。到5月5日,只有12人顺利穿越。失踪的31人5月6日被找到,均安然无恙。
全国假日办7日发布“五一”黄金周8号旅游信息通报显示,本次黄金周间全国发生涉旅安全事故11起,其中10起是“散客自助旅游或离团自行活动过程中发生的”。 如此频繁的意外,让人们不禁对这一新兴的旅游方式产生的种种疑问,甚至有人提出 叫停这一项目。
根据以上文字,下列说法错误的是( )。
A.沙漠自助探险旅游存在着一定的危险性
B.这次黄金周期间发生的涉旅安全事故超过了 10 起。
C.旅游队伍在天山车师古道穿越时导致走散的主要原因是天气的突变。
D.自助探险旅游这一新兴的旅游方式已经被禁止。
文中画线部分“新兴的旅游方式”指的是( )。
A.“五一”黄金周
B.户外探险旅游
C.沙漠旅游
D.离团自行活动游
1.1.答案:
解析: 根据第二段信息“伊凡四世强烈意识到俄国需要出海口……”及第三段信息“彼得一世通过……获得了波罗的海上的一个出口”、“沙皇叶卡捷琳娜瞄准了黑海……当它属于俄国时,俄国的安全就可靠而稳固……”,可知,克里米亚作为出海口是被俄国作为安全屏障的。此外,根据下文意思“俄国与土耳其之间的安全问题”可知,文章是围绕“俄国安全”来谈的。故本题答案为D选项。
1.2.答案:
解析: 根据第二段和第三段信息可知,B项强调的“出海口”正确;根据第一段“克里米亚自古就有‘黑海门户’之称”可知,C强调的“地理位置”正确;根据第三段、第四段及第五段强调的“俄国安全问题”可知,D项正确;A项中强调的“油气资源”属无中生有。故本题答案为A选项。
1.3.答案:
解析: 根据第五段信息“沙俄强迫土耳其签订《凯纳尔基条约》,其要求之一就是让土耳其承认克里米亚汗国独立……”可知,D项偷换概念。故本题答案为D选项。
1.4.答案:
解析: 本文的论述核心为“克里米亚”,开篇先总述“克里米亚有‘黑海门户’之称”,随后强调了“俄国对克里米亚的重视”,最后强调了“克里米亚的发展历程”及“俄国与土耳其对克里米亚之争”。综上所述,B项最符合,“黑海门户”的坎坷史,也就是克里米亚的发展历程。A项和C项只说到了“克里米亚”,但并未强调“历史上的发展”,核心意思缺失;D项论述核心为“奥斯曼帝国”与本文论述核心无关。故本题答案为B选项。
1.5.答案:
解析: 本篇文章最后一段论述重点在“俄国取得了对克里米亚的主权”,所以根据结语推断题的做题原则“话题一致,理顺逻辑”可知,接下来讲述的内容应与“俄国与克里米亚的关系”有关,只有B符合。故本题答案为B选项。
2.1.答案:
解析:
本题考查词语理解。
C选项符合文本第一句和文段最后一句“在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起。”,故正确答案选C。
选项A具有较高欺骗性,原文第一句为:“按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度,人生境界可分为四个层次,即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。”可以看到,“人的自我发展历程”之后用的是顿号,与“实现人生价值和精神自由”为并列关系,而A项却把“人的自我发展历程”当作了“实现人生价值和精神自由”的状语,这是种偷换概念的做法。另外,“人生境界”应是体现于人的自我发展历程中,而不应表述为“存在于人的自我发展历程中”,我们通常说体现某种境界而非存在某种境界,用“存在”一词不妥。B项的错误点在“都要”二字上,无中生有,绝对化,扩大范围,于人情事理亦显然不通。D项错误点在“不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段”一句,“不同层次的人生境界”和“人生的不同阶段”没有必然的对应关系。
2.2.答案:
解析:
本题考查文章中的细节。
B项中“创造了条件”属无中生有的命题陷阱。依据文本,“道德境界”“和求知境界的出现几乎是同时发生”,因此“求知境界”为“道德境界”的产生创造了条件是错误的。
故正确答案选B。
2.3.答案:
解析:
本题也考查文章中具体细节判断。
A项的错误点是“极力排斥”的表述。依据文本,“在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起”,属无中生有。
C项的错误点是“‘道德境界’中的人不再关注自我”的表述,依据文本,这一境界“把自己看作是命运的主人,而不是听凭命运摆布的小卒”,这就是关注自我。属偷换概念。
D项的错误点“摒弃其他三种境界”的表述。依据文本,“在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起”,“只不过现实的人,往往以某一种境界占主导地位,其他次之”,同样偷换概念。
故正确答案选B。
2.4.答案:
解析:
本题考查文章中的具体语句定义。
文章第二段中对低级境界做了进一步阐释——“个人生存所必需的最低欲望,......也许没有一个成人......会低级到唯有“食色”的欲求境界”,所以低级境界是指欲求境界占人生主导地位的人。故正确答案为C。
A在文中并没有点明,属于发散臆断。B求知欲望并非低级境界,按文中所属,应属高级。D答非所问,属于无效信息。
2.5.答案:
解析:
本题考查对整个文章材料的表面主旨。
文章只是客观分析了四种境界,并加以界定,并没有给出指导意见,所以A项错误。
B选项只涉及了最高境界,对整个文段的概括并不足够,所以错误。
文章看不出四种境界由低到高逐级的演变,并且它们之间相互交织,所以C也不正确。
D选项符合文章阐释四种境界,并体现出交织混杂的特点,所以正确答案选D。
3.1.答案:
解析:
本题属于细节判断题。
原文第二段说“袁绍之所以要杀田丰,关键在于田丰伤了袁绍的‘面子’,破坏了他的‘威信’”,由“关键”可知C项正确,A、D项均不是田丰被杀的真正原因;B项观点明显错误。因此正确答案为C。
3.2.答案:
解析:
本题属于细节判断题。
根据原文“……他们在工作上总喜欢搞独断专行……但为‘面子’和‘威信’……瞅准机会暗里打击报复……在这些同志的身上很有几分‘袁绍遗风’”可知A、B、C项都属于“袁绍遗风”,只有D项“贪污受贿”不是,故正确答案为D。
3.3.答案:
解析:
本题属于表面主旨题。
本文通过叙述袁绍为面子而怒杀田丰,却惹得天下耻笑这一典故来说明像袁绍这样通过打击报复别人来掩盖自己愚蠢的人终为天下哂笑的道理,故D项正确。
A项浮于典故表面,不是中心思想;B、C项没有抓住典故说明的道理进行阐述。
故正确答案为D。
3.4.答案:
解析:
本题属于细节判断题。
A项错在田丰并非先知先觉,才知道最后“吾其死矣”。是在袁绍兵败官渡之战后,根据对袁绍专断独行的个性判断推知“吾其死矣”。
B项说袁绍杀田丰是为了“解气”不够准确,事实上他是为了报复田丰驳他的面子。
C项根据第一段“官渡一战,曹操大破袁军”可知C项正确。
D项“一点都不懂”过于绝对。
故正确答案为C。
3.5.答案:
解析:
本题属于隐含主旨题。
本文开头袁绍杀田丰的典故只是为了引出后文对今天存在官员专断独行这一社会问题的论述。直接目的并不是这一历史故事。故正确答案是C。
A、B、D项都只关注了这一史事,没有从史事上升到借鉴和道理,所以排除。
4.1.答案:
解析:
此题为词句理解题。
从第一段可以看出,A、B、C答案正确。D项的“鲜明的时代性“、”古代的则不能“无中生有,材料并未提到。
故正确答案为D。
4.2.答案:
解析:
此题为细节判断题。第二段“因为那隆隆的击鼓声有如炮声,那管乐齐奏也有汽笛齐鸣的味道,美感被破坏殆尽”,“美感被破坏殆尽”是击鼓声和管乐声演奏不当的结果,施特劳斯是因为这个结果而“逃之夭夭”的,而不是因为造成结果的原因。
故正确答案为A。
4.3.答案:
解析:
本题为表面主旨题。
第三段首句说人们很忙,接着以旅行为喻,说明这种忙碌的结果——使美丽的世界在我们的眼里空无所有。可见前段为铺垫,后段的结果为重点,D项符合题意。A项是对于这种结果的建议和引申,B、C项没有抓住重点“美丽的世界”。
故正确答案为D。
4.4.答案:
解析:
本题为词句理解题。
句中条件关联词“无论......仍......“偏句表示排除一切条件,本句强调的是”仍“后面的因素——“文学的不争气”。B项文人的哲学素养渐低只是“文学不争气”的表现之一,A、D项强调的都是客观因素,只有C项强调的是文学自身的因素。
故正确答案为C。
4.5.答案:
解析:
本题为细节判断题。
从第四段最后一句可推知D项与原文一致。A项“简单化”并不等于材料中的“欣赏群也有点顾不上美感的仓促”并不相符;B项“只要......就......"将提高作家的哲学素养作为写出好的文学作品的充分条件,忽略了”生活积累“等条件;C项断章取义,文学美感的问题除了主观因素,还有很多客观原因,不能把职责只推给文学青年。
故正确答案为D。
5.1.答案:
解析:
此题属于细节判断题。
本文主要陈述了在“五一”黄金周,最引人关注的是户外旅游探险频频出现意外。其中大多是因为“散客自助旅游或离团自行活动过程中发生的”,人们对新兴的旅游方式产生种种疑问。选项A、B、C都是题目提到的,但是D文中并没有提到自助探险旅游这一新兴旅游方式已经被禁止,文中只是指出人们对它提出了种种疑问,二者程度不同,故正确答案为D。
5.2.答案:
解析:
此题属于词句理解题。
新兴旅游方式是指代前文提到的一种旅游方式,文中开篇就点明“黄金周户外探险旅游频频出现意外”,因此判断文中论述的安全事故大部分均属于户外探险范畴,故B项符合指代范围。选项A不是旅游方式,首先排除;选项C沙漠旅游仅仅是户外探险的一种,范围狭窄也可排除;选项D离团自行活动与自助旅行并列,依然不能全部概括户外探险。
故正确答案为B。
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