2021年公务员考试行测练习：文章阅读（178）
按照人的自我的发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。
最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必须的最低欲望，故以“欲求”称之，当人有了自我意识，并且生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。
第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之现实的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。
第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后，就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义，但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德镜界之高于求知境界，是不待而言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。
人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系，这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。
在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的艺术家……
关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是（ ）。
A.它存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度
B.它由四个层次组成，从幼年到成人，人的每一个时期都要经历这四个层次
C.现实生活中，人生境界是由从低到高的四种境界错综复杂地交织在一起的
D.人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段
对于“求知境界”与“道德境界”关系的表述，不符合原文意思的一项是（ ）。
A.把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味着前者比后者出现得晚
B.到了“求知境界”，人具备了知识，为“道德境界”的产生创造了条件
C.责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”
D.“道德境界”中的“自我”已经根本不同于“求知境界”中的“自我”
下列表述，符合原文意思的一项是（ ）。
A.“欲求境界”是人生的最低境界，是具有高级境界的人所极为排斥的
B.“求知境界”中的“自我”已不再满足于个人生存所必须的最低欲望
C.“道德境界”中的人具有了责任感和义务感而有意识地不再关注自我
D.“审美境界”是人生最高的精神境界，这是一种超自然的自由境界
原文中低级境界、低级趣味的人是指（ ）。
A.具有动物本能行为的人
B.由于生活原因而缺乏求知欲望的人
C.欲求境界占人生主导地位的人
D.低级趣味在所有趣味中所占比例较大的人
下列各项中，对全文理解概括比较准确的一项是（ ）。
A.人不仅要生活，而且要活出较高层次的境界来
B.人生的最高境界是超越功用、欲念等世俗的限制
C.人的自我的发展历程就是由低级到高级的演变过程
D.在现实的人生中，四种境界错综复杂地交织在一起
替《王干随笔选》“帮腔”者有两位，其中一位是原文化部长、名作家王蒙。王氏以短短数行，披露往事一桩：父亲辈的王蒙，结识儿子辈的王干，仰仗的是爷爷辈的胡乔木。王蒙叙事，素有讲究。这段“忆旧”，列出风云学界的圣贤任继愈、金克木、季羡林，言之凿凿。寥寥数十字中，五六个人抱团纠结，互为策应，大有深意存焉。对小王来说，借老王之嘴，为自家新书鸣锣，绝非谬托知己。
新时期以来，言路广开，催生出文坛无数“对话录”。只是泥沙俱下，多数讨人厌烦，有的一味偏激，只顾凸显个性，有的插科打诨，止于相互调情。而对话之应有货色，诸如问题探讨、理念交锋、志趣对决等，则几近于无。有此前因，“二王”对话出笼之际，众人并不看好，即使闪耀出“王干干王蒙，王蒙蒙王干”的亮点，仍被误为二人心领神会的噱头。乃至读对话，学问一点点水落石出，价值一点点雾去山明，人们方明白何谓铜与金，何谓骡子和马不一般。
打出道算起，王干舞文弄墨近30余载。虽童颜依旧，但已脱尽生涩。就说这本《随笔选》，文字活泼如蝴蝶，气韵爽然如晨光，道行深幽如潭水，格局早已逸出小文坛，放眼大文化。如将他归类于杂家，并无不当，其品相、质地，皆纯正可靠，不乏“高人”端倪耳。一位成天读书的朋友，摇头晃脑向我鼓吹此书。他的意见是，假如手头不空，就先干正事；如果你闲着是闲着，就不妨翻翻，多数篇什，是会叫人开卷释怀的。
前几日上街买书，老板温文尔雅，喜欢阅读，尤爱随笔类，将一段句子背给我听：“随笔的功夫不在笔头上，而在人身上。一个工于心计的人写不好随笔，一个缺乏幽默感不能自我解嘲自我反思的人写不好随笔，一个不学无术的人不配写随笔，一个光知道掉书袋的人与随笔无缘。”此乃王干随笔生涯之心得，写在书尾“后记”里。老板背完，含笑相问：“任老师，王干的体会是不是很有见地？”
我替王干高兴，十位评论家对你的弘扬，抵不过一位书店老板对你的欣赏。前者言而无信，常常被人识破；后者借助切磋，可直接让读者掏出钱来，抱书回家。“名人为你助兴，固然雅致；生人替你卖书，才算实惠。老弟，你就偷着乐吧！”
文中画线“言之凿凿”是说（ ）。
A.王蒙的说法值得怀疑
B.王蒙的说法足以凭信
C.王蒙的说法貌似可靠
D.王蒙的说法属于噱头
文中画线“心领神会”可以替换为（ ）。
A.惺惺相惜
B.心心相印
C.心照不宣
D.暗藏玄机
与文意不一致的是（ ）。
A.新时期文坛“对话录”多数讨人嫌
B.营销人士推崇就能拥有市场使得名人对好书的鼓吹成多余
C.随笔要幽默有趣味有思想光辉，王干因此受到名人的吹捧和市场追捧
D.“王干干王蒙，王蒙蒙王干”意味着有人认为《王干随笔选》不值得期待
“格局早已逸出小文坛，放眼大文化，如将它归类于杂家，并无不当，其品相、质地皆纯正可靠，不乏‘高人’端倪耳”，意思是说（ ）。
A.王干善于把握机会和人脉，足以成为高人般的杂家
B.王干善于拓展自己的学术范围，超越一般评论家
C.王干的幽默感和学术水平，胜过大多数评论家
D.王干的见识和文品，胜过一般作家和评论家
作者对《王干随笔选》的直接评价是（ ）。
A.“任老师，王干的体会是不是很有见地？”
B.学问一点点水落石出，价值一点点雾去山明
C.对小王来说，借老王之嘴为自家新书鸣锣，绝非谬托知己
D.十位评论家对你的弘扬，抵不过一位书店老板对你的欣赏
1.1.答案:
解析:
本题考查词语理解。
C选项符合文本第一句和文段最后一句“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。”，故正确答案选C。
选项A具有较高欺骗性，原文第一句为：“按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。”可以看到，“人的自我发展历程”之后用的是顿号，与“实现人生价值和精神自由”为并列关系，而A项却把“人的自我发展历程”当作了“实现人生价值和精神自由”的状语，这是种偷换概念的做法。另外，“人生境界”应是体现于人的自我发展历程中，而不应表述为“存在于人的自我发展历程中”，我们通常说体现某种境界而非存在某种境界，用“存在”一词不妥。B项的错误点在“都要”二字上，无中生有，绝对化，扩大范围，于人情事理亦显然不通。D项错误点在“不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段”一句，“不同层次的人生境界”和“人生的不同阶段”没有必然的对应关系。
1.2.答案:
解析:
本题考查文章中的细节。
B项中“创造了条件”属无中生有的命题陷阱。依据文本，“道德境界”“和求知境界的出现几乎是同时发生”，因此“求知境界”为“道德境界”的产生创造了条件是错误的。
故正确答案选B。
1.3.答案:
解析:
本题也考查文章中具体细节判断。
A项的错误点是“极力排斥”的表述。依据文本，“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起”，属无中生有。
C项的错误点是“‘道德境界’中的人不再关注自我”的表述，依据文本，这一境界“把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒”，这就是关注自我。属偷换概念。
D项的错误点“摒弃其他三种境界”的表述。依据文本，“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起”，“只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之”，同样偷换概念。
故正确答案选B。
1.4.答案:
解析:
本题考查文章中的具体语句定义。
文章第二段中对低级境界做了进一步阐释——“个人生存所必需的最低欲望，......也许没有一个成人......会低级到唯有“食色”的欲求境界”，所以低级境界是指欲求境界占人生主导地位的人。故正确答案为C。
A在文中并没有点明，属于发散臆断。B求知欲望并非低级境界，按文中所属，应属高级。D答非所问，属于无效信息。
1.5.答案:
解析:
本题考查对整个文章材料的表面主旨。
文章只是客观分析了四种境界，并加以界定，并没有给出指导意见，所以A项错误。
B选项只涉及了最高境界，对整个文段的概括并不足够，所以错误。
文章看不出四种境界由低到高逐级的演变，并且它们之间相互交织，所以C也不正确。
D选项符合文章阐释四种境界，并体现出交织混杂的特点，所以正确答案选D。
2.1.答案:
解析:
此题考查词语理解。
“言之凿凿”形容说的非常确实，根据材料，作者先得到王蒙叙事素有讲究，接着又列出几位风云学界的圣贤为证，由此可知“言之凿凿”在文段中的含义即是王蒙的说法是足以凭信的，所以B项正确。
A、C、D三项都是对王蒙说法的否定态度，不合原文含义，均不选。
故正确答案为B。
2.2.答案:
解析:
据提问可知此题旨在考查语境中词句理解。
文中画线“心领神会”的意思是对方没有明说，心里已经领会。C项“心照不宣”是指彼此心里明白而不公开说出来，也指互相之间明白或共同认可一件事物，做出相同的判断，同时，对对方心中所想所希望的予以回应，而无需对方提醒，与“心领神会”的意思相近，可以互相替换，所以选C。
A项“惺惺相惜”是指性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持，与“心领神会”强调的没有明说就同时领会不同；B项“心心相印”是指彼此的心意不用说出，就可以互相了解，但多用于男女之间；D项“暗藏玄机”是指表面看似无奇的东西，却又想象不到的事件或阴谋，与“心领神会”含义相差甚远，故均不选。
故正确答案为C。
2.3.答案:
解析:
据提问可知此题是细节判断题。
D项表述有误，由原文“‘二王’对话出笼之际，众人并不看好，即便闪耀出‘王干干王蒙，王蒙蒙王干’的亮点，仍被误为二人心领神会的噱头。”可知，此句论述的主体是 “二王”对话，而并非《王干随笔选》，D项与文意不符，所以选D。
A项由原文“新时期以来言开广路，催生出文坛无数‘对话录’。只是泥沙俱下，多数讨人厌烦”可以推出；文章最后引用书店老板的例子道明作者的观点，“十位评论家对你的弘扬抵不过以为书店老板对你的欣赏”，由此可推出B项表述正确；根据阅读文章，从一些名人的评价和书店老板的推荐来看，王干的作品之所得到市场的青睐和名人的吹捧，主要是因为其幽默风趣的写作风格以及作品中透露出的思想光辉，因此C项表述也正确。
故正确答案为D。
2.4.答案:
解析:
据提问可知此题是语句理解题。
由“格局早已逸出小文坛，放眼大文化”可知王干的见识卓远，并非局限于小文坛，再由“其品相、质地，皆纯正可靠，不乏‘高人’端倪而”可知王干的学术水平和人品极高，即文品很高，所以D项理解正确。
A项无中生有，这句话并没有体现“把握机会和人脉”；B项“善于拓展自己的学术范围”只理解前半句话，不够全面；C项“幽默感”在句中也没有提及，故A、B、C三项均不选。
故正确答案为D。
2.5.答案:
解析:
据提问可知此题是态度理解题。
作者的观点在文章的最后一段中体现出来，“十位评论家对你的弘扬，抵不过一位书店老板对你的欣赏”是作者对《王干随笔选》的直接评价，所以选D。
A项出自书店老板之口，并非作者对《王干随笔选》的直接评价，不选；B项虽然更适合作为评价，但由原文可知这句话是针对“二王”对话录的感想，与《王干随笔选》无直接关系，故也不选；C项表述针对的是王蒙为《王干随笔选》帮腔一事，也不是对《王干随笔选》的直接评价， 也不选。
故正确答案为D。
相关阅读：
